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《往日杂稿》、《康复札记》，均由汤用彤先生的短篇论文汇集而成。《往日杂稿》大多为汤用彤先生抗日战争前的作品，《康复札记》则是其解放后的作品。两书写作年代不同，但在学术思想上具有统一性，侧重于宋明理学、佛教史、道教研究和文化研究，也涉及对西方哲学的研究思考。两书内容翔实，考订缜密，行文精辟。现将两书汇编为一册，既可以了解汤用彤先生的学术文化思考，更可以从中感受并学习他的治学态度与方法。

往日杂稿

　前言

　隋唐佛学之特点

　唐太宗与佛教

　摄山之三论宗史略考

　读慧皎《高僧传》札记

　与胡适论禅宗史书

　大林书评

　序

　评《考证法显传》

　评日译《梁高僧传》

　《唐贤首国师墨宝》跋

　矢吹庆辉《三阶教之研究》跋

　评《小乘佛教概论》

　评《唐中期净土教》

　读《太平经》书所见

　王维诚《老子化胡说考证》审查书

　佛教上座部九心轮略释

　《胜宗十句义论》解说

　南传《念安般经》译解

　附录一 叔本华之天才主义

　亚里士多德哲学大纲

　之宗教

　附录二 评近人之文化研究

　文化思想之冲突与调和

康复札记

　康复札记四则

　“妖贼”李弘

　《云中音诵新科之诫》?

　何谓“俗讲”?

　佛与菩萨

　针灸·印度古医书

　谈一点佛书的《音义》?

　关于东汉佛教几个问题的讨论

　关于慧深

　从《一切道经》说到武则天

　论中国佛教无“十宗”?

　中国佛教宗派问题补论

　读《道藏》札记”

汤用彤字锡予，湖北黄梅人。中国哲学史家、佛学家和教育家。97年毕业于清华学堂，922年获美国哈佛大学哲学硕士学位。回国后担任东南大学、中央大学、西南联合大学教授，哲学系主任、文学院院长，北京大学教授、哲学系主任。建国后，历任北京大学校务委员会副主席、副校长，中国科学院哲学社会科学部委员。毕生致力于中国哲学史、中国佛教史、魏晋玄学、印度哲学史的研究和教学。代表作有《汉魏两晋南北朝佛教史》、《隋唐佛教史稿》、《魏晋玄学论稿》等。

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《往日杂稿》、《康复札记》，均由汤用彤先生的短篇论文汇集而成。《往日杂稿》大多为汤用彤先生抗日战争前的作品，《康复札记》则是其解放后的作品。两书写作年代不同，但在学术思想上具有统一性，侧重于宋明理学、佛教史、道教研究和文化研究，也涉及对西方哲学的研究思考。两书内容翔实，考订缜密，行文精辟。现将两书汇编为一册，既可以了解汤用彤先生的学术文化思考，更可以从中感受并学习他的治学态度与方法。

书籍介绍

《往日杂稿》、《康复札记》，均由汤用彤先生的短篇论文汇集而成。《往日杂稿》大多为汤用彤先生抗日战争前的作品，《康复札记》则是其解放后的作品。两书写作年代不同，但在学术思想上具有统一性，侧重于宋明理学、佛教史、道教研究和文化研究，也涉及对西方哲学的研究思考。两书内容翔实，考订缜密，行文精辟。现将两书汇编为一册，既可以了解汤用彤先生的学术文化思考，更可以从中感受并学习他的治学态度与方法。