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内容简介:
以中国为首的东方国家经过2000多年时间演进而形成丰富的管理文化在全球管理学界占有重要地位。本书对东方管理学按用人、治法、纳言、决策、组织、激励、指挥、处事、考核、变革、修身、廉政、教化13个管理的重要事务来进行论述。
书籍目录:
建立中国人自己的管理学——东方管理学(代序)
篇 用人
东方管理学原理之一:贤主劳于求贤,而逸于治事。
东方管理学原理之二:治平尚德行,有事赏功能。
东方管理学原理之三:智者取其谋,愚者取其力,
勇者取其威,怯者取其慎。
第二篇 治法
东方管理学原理之四:法者,天下之至道也。
东方管理学原理之五:令之以文,齐之以武。
东方管理学原理之六:法者,治之端也;君子者,法之源也
第三篇 纳言
东方管理学原理之七:以天下之目视,别无不见也;
以天下之耳听,则无不闻也;
以天下之智虑,则无不知也。
东方管理学原理之八:治国之道,劝之使谏,宣之使言。
东方管理学原理之九:主道利明不利幽,利宣不利周。
第四篇 决策
东方管理学原理之十:不为不可成,不求不可得。
东方管理学原理之十一:智者先胜而后求战,暗者先战而后求胜。
东方管理学原理之十二:谍贵众,断贵独。
第五篇 组织
东方管理学原理之十三:别上下之义,使得其理;
东方管理学原理之十七:誉辅其赏,毁随其罚。
东方管理学原理之十八:赏不空行,罚不虚设。
第七篇 指挥
东方管理学原理之十九:杀一人而三军震者,杀之;
赏一人而万人悦者,赏之。
东方管理学原理之二十:圣人治吏不治民。
东方管理学原理之二十一:威不两措,政不二门。
第八篇 处事
东方管理学原理之二十二:公正无和,一言而万民齐。
东方管理学原理之二十三:人君贵明不贵察。
东方管理学原理之二十四:以正治国,以奇用兵。
第九篇 考核
东方管理学原理之二十五:毋以日月为功,实试贤能为上。
东方管理学原理之二十六:用人必考其终,授任必求其当。
东方管理学原理之二十七:众好之,必察焉;
众恶之,必察焉。
第十篇 变革
东方管理学原理之二十八:法与时特别治,治与世宜则有功。
东方管理学原理之二十九:见可而进,知难而退。
东方管理学原理之三十:论至德者不和于俗,
成大功者不课于众。
第十一篇 修身
东方管理学原理之三十一:身修而后家齐,
家齐而后国治,
国治而后天下平。
东方管理学原理之三十二:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
东方管理学原理之三十三:圣人为而不恃,功成而不处。
第十二篇 廉正
东方管理学原理之二十四:往官之要,曰廉与勤。
东方管理学原理之三十五:廉者常乐无求,贪者常优不足。
东方管理学原理之三十六:公生明,廉生威。
第十三篇 教化
东方管理学原理之三十七:善政,民畏之;善教,民爱之。
善政得民财,善教得民心。
东方管理学原理之三十八:道常无为而无不为。
侯王若能守之,万物将自化。
东方管理学原理之二十九:道之以政,齐之以刑,民免而;
道之以德,齐之以礼,有耻且格。
东方管理学原理之四十:圣人处无为之事,行不言之教。
关于东方管理学实行开放式研究的声明
参考文献
西方管理学的50条原理
作者介绍:
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其它内容:
书籍介绍
以中国为首的东方国家经过2000多年时间演进而形成丰富的管理文化在全球管理学界占有重要地位。本书对东方管理学按用人、治法、纳言、决策、组织、激励、指挥、处事、考核、变革、修身、廉政、教化13个管理的重要事务来进行论述。
网站评分
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书籍信息完全性:4分
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书籍真实打分
故事情节:5分
人物塑造:9分
主题深度:9分
文字风格:7分
语言运用:9分
文笔流畅:4分
思想传递:4分
知识深度:4分
知识广度:5分
实用性:8分
章节划分:7分
结构布局:9分
新颖与独特:5分
情感共鸣:7分
引人入胜:3分
现实相关:4分
沉浸感:6分
事实准确性:4分
文化贡献:4分