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丝绸之路南道的于阗是佛教传入中国的第一站。佛教造型艺术在于阗的发展大致经历了三个阶段，两汉时期是初始阶段，魏晋时期是发展阶段，唐朝时期是成熟阶段。于阗通过强化与中原地区的交往接受汉文化的濡养，在一个整体框架中构置形成了自己的艺术面貌。于阗绘画在吸取外来艺术元素的基础上将“铁线描”和“凹凸法”的造型技法融为一体，形成了风格独特的“于阗画派”。于阗画派流行于唐代画坛，也深刻影响了日本奈良时期的佛教造像风格，它与中原、敦煌及藏传佛教造型艺术体系的营构也有深厚的渊源关系。本书共四章，第一章绪论，简要介绍丝路南道及于阗佛教遗址概况；第二章介绍于阗原初居民与佛教传入于阗的年代、路线；第三章阐述两汉时期的于阗佛教艺术；第四章介绍魏晋至唐朝时期的于阗佛教艺术。

导言

第一章 绪论

第二章 于阗原初居民与佛教传入于阗的年代、路线

第三章 两汉时期的于阗佛教艺术

第四章 魏晋至唐朝时期的于阗佛教艺术

结语

参考文献

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书籍介绍

丝绸之路南道的于阗是佛教传入中国的第一站。佛教造型艺术在于阗的发展大致经历了三个阶段，两汉时期是初始阶段，魏晋时期是发展阶段，唐朝时期是成熟阶段。于阗通过强化与中原地区的交往接受汉文化的濡养，在一个整体框架中构置形成了自己的艺术面貌。于阗绘画在吸取外来艺术元素的基础上将“铁线描”和“凹凸法”的造型技法融为一体，形成了风格独特的“于阗画派”。于阗画派流行于唐代画坛，也深刻影响了日本奈良时期的佛教造像风格，它与中原、敦煌及藏传佛教造型艺术体系的营构也有深厚的渊源关系。本书共四章，第一章绪论，简要介绍丝路南道及于阗佛教遗址概况；第二章介绍于阗原初居民与佛教传入于阗的年代、路线；第三章阐述两汉时期的于阗佛教艺术；第四章介绍魏晋至唐朝时期的于阗佛教艺术。