爷爷的爷爷哪里来：人类起源的演化过程 小学四年级下册快乐读书吧课外阅读 全彩有声朗读 小学课外阅读 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

一部关于人类起源的科普名著，帮你解决“我是从哪里来的”这个问题，带你回到生命开始的地方……

《爷爷的爷爷哪里来：人类起源的演化过程》借用了作者自身的经历向读者介绍了“人类起源学”的基础知识。在书中，人类的历史被沉淀在化石中，再被无数学者一点一点地发掘出来，仔细地研究。读着书，仿佛也能看到那些化石，看到那些被不断推翻的推测与猜想，跟着他们一点点回到过去，到达人类诞生的地方……

爷爷的爷爷哪里来

从“神创论”到认识上的蒙昧时期

“人类起源”科学来之不易 

“北京人”头盖骨 

“北京人”头盖骨丢失之谜

“北京人”是早的人吗

     ——一场四年之久的争论

找到了比“北京人”更早的人类化石

人类起源的演化过程

人类使用工具也是人类起源的证据

人类诞生在地球历史上的位置

21世纪古人类学者的三大课题

保护“北京人”遗址

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贾兰坡，一位没有大学文凭却攀登上了科学殿堂的传奇式人物。字郁生，曾用笔名贾郁生、周龙、蓝九公。中国著名的旧石器考古学家、古人类学家、第四纪地质学家；中国科学院资深院士、美国国家科学院外籍院士、第三世界科学院院士。

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爷爷的爷爷哪里来

从“神创论”到认识上的蒙昧时期

人很早就想知道自己是怎么来的。由于科学的落后，人们得不到正确的认识，就认为人是用泥土造的，也就是“神创论”。“神创论”在世界上流传很广，东西方都有这样的神话故事传播。

在中国广为流传的是盘古开天辟地和女娲抟土造人。古人认为，世界上初没有万物，后来出现了盘古氏，他用斧头劈开了天、地，天一天天加高，地一日日增厚，盘古氏也一天天跟着长大。万年之后，成了天高不可测、地厚不可量的世界，盘古氏也成了顶天立地的巨人，支撑着天与地。他死后化成了太阳、月亮、星星、山川、河流和草木。天地星辰、山川草木、虫鱼鸟兽出现了，只是世界上还没有人。这时女娲出现了，她取来土和水，抟成泥，捏成人，从此世上就有了人。

在国外的神话中，也有相似的说法。在埃及的传说中，鹿面人身的神哈奴姆用泥土塑造了人，并与女神赫脱给了这些泥人生命。在古希腊的神话中，普罗米修斯用泥土捏出了动物和人，又从天上偷来火种交给了人类，并教会了人类生存技能。

随着人类社会的不断发展，神话传说被宗教利用，成为宗教的经典，并撰成教义，更加在人们心目中广为流传。关于“上帝造人”，古犹太教的创世纪部分，说上帝花了6天时间创造了世界和人类：天创造了光，分了昼夜；第二天创造了空气，分了天地；第三天创造了陆地、海洋、各种植物；第四天创造了日月星辰，分管时令节气和岁月；第五天创造了水下和陆上的各种动物；第六天创造了男人和女人及五谷、牲畜；第七天上帝感到累了，就休息了。在基督教的“创世说”中说耶和华上帝创造了天地之后，世界仍一片荒芜，于是他降甘露于大地，长出了草木。耶和华用泥捏了一个人，取名“亚当”，造了一个伊甸园，把亚当安置在里面。伊甸园中有各种花木，长着美味的果实。后来耶和华上帝感到亚当一个人很寂寞，在亚当熟睡之时，抽出他的一根肋骨造了一个女人，取名“夏娃”，上帝把各种飞禽走兽送到他们跟前。后来，夏娃偷吃了禁果。上帝把亚当、夏娃贬下尘世，随后发了一场洪水以示对世间罪恶的惩罚，并造了一只诺亚方舟，来拯救世间无辜的生灵。

不管是女娲抟土造人也好，还是上帝造人也好，这些神话传说都并非出于偶然，而是人们很想了解和知道自己是怎么来的，却不得其解，这才造出了“神创论”。

我的童年是在农村度过的。逮蝈蝈儿、掏蛐蛐儿、捉鸟儿、拍黄土盖房是我们那个时代儿童普遍的游戏。每逢我玩后回家，母亲都要为我冲洗，有时一天两三遍。母亲边搓边唠叨：“要不怎么说人是用土捏的呢！无论怎么搓，都能搓下泥来。”我6岁时到离我家不远的外祖母家读私塾，也常听老师和外祖母这样说。可见“人是泥捏的”传说流传得多广、多深了。

何时出现的传说不得而知，想来在有文字之前就已经开始了。而与“神创论”唱反调的还得说是中国的学者。远在2000多年前，我国春秋时代的管仲在《管子·水地篇》上说：“水者何也？万物之本原也。诸生之宗室也。”意思是说：水是万物的根本，所有的生物都来自水。他的这句话说出了生命的起源。

战国时代的伟大诗人屈原在诗歌《天问》中，对自然现象、神话传说一口气提出了100多个问题，对女娲抟土造人也提出了质疑：“女娲氏有体，孰制匠之？”意思是说：女娲氏既然也有身体，又是谁造的呢？

使人惊奇的是山东省微山县出土的东汉时期的“鱼、猿、人”的石刻画。原石横长1.86米，纵高0.85米（现藏于曲阜孔庙），作者不知是谁。在原石的左半部，从右向左并排着鱼、猿、人的刻像，让人看了之后，很自然地会想到“从鱼到人”的进化过程。

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媒体评论

以贾老创作本书时的高龄，以及对古人类学修为之深，很难要求他的文章能令初学者看得明白。但令人赞叹的是，贾老像在对一群年轻朋友讲话。他以*人称的写法，向大家讲述一个个娓娓动听的研究中国古人类历史的故事。

——著名科普作家饶中华