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寄语:
西方生命美学经典名著导读丛书
内容简介:
《生命的真谛》是关于叔本华的《作为意志和表象的世界》的导读,并对唯意志主义哲学观做了简要介绍——像书名所表示的那样,叔本华将世界分为两个部分,即意志的世界和表象的世界。不可见的意志是世界的本质,可见的表象世界则是意志派生出的虚幻的部分。全书分为三个部分,部分介绍叔本华的生平事迹,第二部分对叔本华作品《作为意志和表象的世界》中的哲学思想做了提纲挈领的介绍,第三部分阐述了他对尼采、维特根斯坦和王国维的影响。全书意在揭示叔本华的哲学是西方甚至整个现代人类的奠基性思想。
书籍目录:
章 寂寞的哲学与哲学家:叔本华生平
一、 出生与欧游
二、 父亲的亡故与叔本华的大学教育
三、 失败的职业和哲学
四、 迟到的哲学荣光
第二章 “单一的思想”:《作为意志和表象的世界》文本解读
一、 世界是我的表象
二、 世界作为意志而存在
三、 世界作为表象再论:审美论
四、 世界作为意志再论:伦理学
第三章 叔本华的影响
一、 “我的哲学之师叔本华”:对尼采的影响
二、 “可说与不可说”:对维特根斯坦的影响
三、 “可爱的与可信的”:对王国维的影响
作者介绍:
伍茂国,男,湖南常宁人,文学博士,现为河南大学文学院教授。本科、硕士、博士分别就读于湖南师范大学、浙江大学、南京大学,河南大学中国语言文学博士后流动站出站博士后,中国社会科学院文学所高级访问学者。出版有《现代小说叙事伦理》《从叙事走向伦理——叙事伦理理论与实践》《隐秘的鸿儒——高文传》《人际沟通学》《赞美的力量——人际传播与企业管理新视点》等著作。目前主要从事美学、文艺理论及人际传播研究。
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原文赏析:
很多人并不知道“法律意义上的无罪”不等于“事实意义上的无罪“。
秦明说:“这些事儿啊,对我们是一个警醒。一来要更加努力提升能力,保证每起案件都能寻找到关键物证去证明犯罪。二来,对每件案件的证据都要从多方面来看,一定要有完善的证据链,而不能仅仅关注孤证。“
“说吧,你想要什么,我们都可以满足你,只要你保证人质的安全。”心理专家已经开始隔空喊话了。
很多人并不知道“法律意义上的无罪”不等于“事实意义上的无罪”。媒体一旦报道,总是把“法律意义上无罪”的犯罪嫌疑人说成“事实意义上无罪”的无辜群众。他们不关心案件的核心争议点,更关心警方究竟有没有“刑讯逼供”。
死者的颞骨翼点处有一处凹陷性骨折。民间都说太阳穴是死穴,是因为太阳穴这里的颅骨是最薄的地方,而且颅骨下面有脑膜中动脉经过。一旦这里的颅骨骨折,就会累及下面的动脉而导致颅内出血死亡。
其它内容:
编辑推荐
只有进入经典名著,才有机会真正生活在历史里,历史也才真正存在于我们的生活里,未来也才向我们走来。
这些生命美学经典名著是亘古以来的生命省察的继续。在它们问世和思想的年代,属于它们的时代可能还没有到来。它们杀死了上帝,但却并非恶魔;它们阻击了理性,但也并非另类。它们都是偶像破坏者,但是破坏的目的却并不是希图让自己成为新的偶像。它们无非当时的真实的思想,也无非新时代的早产儿。
媒体评论
在康德之后,正是叔本华……带领我们走出怀疑主义的不满或批判哲学的无为之洞穴,登上悲剧观照之天穹,那浩渺无际地绵亘在我们头顶之上的繁星闪烁的夜空,而作为先行者,他为自己指引了这条路。他站在整幅生命之画面前,解释它的完整意义,这便是他的伟大之处。
——弗里德里希•尼采
叔本华之成就的根本和独创性,是同发生在哲学世界图像内部的两个大的重心转移相联系的:一个转移就是,用深达精神和世界之根基的意志取代了典型的“理性”……另一个转移是,针对同样典型的对现实的乐观主义美化,世界之痛苦的全部深度和不可逆性次获得了真正原则性的表达。
——格奥尔格•西美尔
从历史上讲,关于叔本华有两件事是重要的,即他的悲观论和他的意志高于知识之说。
——伯特兰•罗素
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书籍真实打分
故事情节:7分
人物塑造:8分
主题深度:4分
文字风格:9分
语言运用:3分
文笔流畅:6分
思想传递:5分
知识深度:9分
知识广度:9分
实用性:6分
章节划分:4分
结构布局:6分
新颖与独特:4分
情感共鸣:8分
引人入胜:4分
现实相关:9分
沉浸感:4分
事实准确性:8分
文化贡献:5分