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目录

部分《黄帝内经·素问》

《重广补注黄帝内经素问》序（）

素问卷之一（）

上古（）

四气调神大论（）

生气通天论第三（）

金匮真言论第四（）

素问卷之二（）

阴阳应象大论第五（）

阴阳离合论第六（）

阴阳别论第七（）

灵兰秘典论第八（）

六节脏象论第九（）

五脏生成第十（）

五脏别论第十一（）

异第十二（）

移精变气论第十三（）

汤液醪醴论第十四（）

素问卷之三（）

玉版论要第十五（）

论要经终论第十六（）

脉要精微论第十七（）

平人气象论第十八（）

玉机真脏论第十九（）

素问卷之四（）

三部九候论十（）

经脉别论十一（）

脏气十二（）

宣明五气十三（）

血气形志十四（）

宝命全形论十五（）

八正神明论十六（）

离合真邪论十七（）

通评虚实论十八（）

太阴阳明论十九（）

阳明脉解第三十（）

素问卷之五（）

热论第三十一（）

刺热第三十二（）

评热病论第三十三（）

逆调论第三十四（）

疟论第三十五（）

刺疟第三十六（）

气厥论第三十七（）

咳论第三十八（）

举痛论第三十九（）

腹中论第四十（）

刺腰痛第四十一（）

风论第四十二（）

痹论第四十三（）

痿论第四十四（）

厥论第四十五（）

病能论第四十六（）

奇病论第四十七（）

大奇论第四十八（）

脉解第四十九（）

素问卷之六（）

刺要论第五十（）

刺齐论第五十一（）

刺禁论第五十二（）

刺志论第五十三（）

针解第五十四（）

长刺节论第五十五（）

素问卷之七（）

皮部论第五十六（）

经络论第五十七（）

气穴论第五十八（）

气府论第五十九（）

骨空论第六十（）

调经论第六十二（）

缪刺论第六十三（）

四时刺逆从论第六十四（）

标本病传论第六十五（）

素问卷之八（）

天论第六十六（）

五运行大论第六十七（）

六微旨大论第六十八（）

气交变大论第六十九（）

五常政大论第七十（）

六元正纪大论第七十一（）

刺第七十二（）

本病论第七十三（）

真要大论第七十四（）

素问卷之九（）

著教论第七十五（）

示从容论第七十六（）

疏五过论第七十七（）

徵四失论第七十八（）

阴阳类论第七十九（）

方盛衰论第八十（）

解精微论第八十一（）

部分《黄帝内经·灵枢》

《黄帝内经灵枢经》叙（）

灵枢卷之一（）

九针法天（）

本输法地（）

小针解第三法人（）

邪气脏腑病形第四法时（）

灵枢卷之二（）

根结第五法音（）

寿夭刚柔第六法律（）

官针第七法星（）

本神第八法风（）

终始第九法野（）

灵枢卷之三（）

经脉第十（）

经别第十一（）

经水第十二（）

灵枢卷之四（）

经筋第十三（）

骨度第十四（）

五十营第十五（）

营气第十六（）

脉度第十七（）

营卫生会第十八（）

四时气第十九（）

灵枢卷之五（）

五邪十（）

寒热病十一（）

癫狂十二（）

热病十三（）

厥病十四（）

病本十五（）

杂病十六（）

周痹十七（）

口问十八（）

灵枢卷之六（）

师传十九（）

决气第三十（）

肠胃第三十一（）

平人绝谷第三十二（）

海论第三十三（）

五乱第三十四（）

胀论第三十五（）

五癃津液别第三十六（）

五阅五使第三十七（）

逆顺肥瘦第三十八（）

血络论第三十九（）

阴阳清浊第四十（）

灵枢卷之七（）

阴阳系日月第四十一（）

病传第四十二（）

淫邪发梦第四十三（）

顺气一日分为四时第四十四（）

外揣第四十五（）

五变第四十六（）

本脏第四十七（）

灵枢卷之八（）

禁服第四十八（）

五色第四十九（）

论勇第五十（）

背腧第五十一（）

卫气第五十二（）

论痛第五十三（）

天年第五十四（）

逆顺第五十五（）

五味第五十六（）

贼风第五十八（）

卫气失常第五十九（）

玉版第六十（）

五禁第六十一（）

动输第六十二（）

五味论第六十三（）

阴阳二十五人第六十四（）

灵枢卷之九（）

五音五味第六十五（）

百病始生第六十六（）

行针第六十七（）

上膈第六十八（）

忧恚无言第六十九（）

寒热第七十（）

邪客第七十一（）

通天第七十二（）

灵枢卷之十（）

官能第七十三（）

论疾诊尺第七十四（）

刺节真邪第七十五（）

卫气行第七十六（）

九宫八风第七十七（）

灵枢卷之十一（）

九针论第七十八（）

岁露论第七十九（）

大惑论第八十（）

痈疽第八十一（）

第三部分《黄帝内经》养生精论

章《黄帝内经》养生精髓（）

节人的寿夭与禀赋有密切关系（）

节养生在于“脏腑协调”（）

第三节养生必须动静结合（）

第四节不妄作劳是长寿的法宝（）

第五节由工人伐木想到的：正气存内，邪不可干()

第六节法于阴阳，和于术数——健康长寿的根本()

第七节不拘一格，因人施养——《黄帝内经》养生原则()

第八节真人、人、圣人和贤人的长寿之道()

第九节饮食、起居作息当与自然相应()

第十节顺四时以适寒暑，避六淫各有主时()

第十一节现代人为什么动不动生病()

第十二节万物生长靠太阳，长命百岁靠养阳()

第十三节养阳有道——的八大护阳、升阳法()

章《黄帝内经》之养神内守()

节《黄帝内经》中的神养之道()

节七情伤人甚六淫()

第三节万病皆需心药医()

第四节每天快乐一点点()

第五节形神合一养生法()

第三章《黄帝内经》之饮食养生（）

节食养的基本知识（）

节食养的基本原则（）

第三节食养的基本方法（）

第四节食养之五食补益()

第五节食养之五色食疗()

第六节食养之五脏食疗()

第七节食养之因人而宜()

第八节二十四节气养生食谱()

第四章《黄帝内经》之运动养生（）

节运动养生的渊源（）

节运动养生的作用（）

第三节运动养生的原则（）

第四节运动养生项目的选择（）

第五节运动养生秘法（）

第五章《黄帝内经》之房事养生（）

节房事养生渊源（）

节房事养生的基本常识（）

第三节房事养生秘法（）

第六章《黄帝内经》之四季养生（）

节春季养生之道（）

节夏季养生之道（）

第三节秋季养生之道（）

第四节冬季养生之道（）

第七章《黄帝内经》之体质养生()

节《黄帝内经》中秘藏体质养生的智慧()

节平和体质：养生要采取“中庸之道”()

第三节气虚体质：养生重在益气健脾，慎()

第四节湿热体质：养生重在疏肝利胆，祛湿清热()

第五节阳虚体质：调养重在扶阳固本，防寒保暖()

第六节阴虚体质：养生重在滋阴降火，镇静安神()

第七节痰湿体质：养生重在祛除湿痰，畅达气血()

第八节血淤体质：养生重在散淤，疏经通络()

第九节气郁体质：养生重在行气解郁，疏肝利胆()

第十节特禀体质：养生重在益气固表，养血消风()

第八章《黄帝内经》之经络养生()

节什么是经络()

节经络养生穴位()

第三节经络锻炼法()

第九章《黄帝内经》之五脏保养()

节的奥秘——用“心力”熬出的灵气()

节肝胆相照，百病难扰()

第三节如何巩固我们的后天之本——脾胃()

第四节一呼一吸关生死，让肺在正气中自由翱()

第五节肾气旺，人旺——为自己的肾喝彩()

第十章《黄帝内经》之十二时辰养生()

节了解十二时辰养生法()

节子时养护胆经()

第三节丑时养护肝经()

第四节寅时养护肺经()

第五节卯时养护大肠经()

第六节辰时养护胃经()

第七节巳时养护脾经()

第八节午时养护心经()

第九节未时养护小肠经()

第十节申时养护膀胱经()

第十一节酉时养护肾经()

第十二节戌时养护经()

第十三节亥时养护三焦经()

第十一章《黄帝内经》之六气养生()

节养生话防风邪()

节养生话防湿邪()

第三节养生话防寒邪()

第四节养生话防暑邪()

第五节养生话防燥邪()

第六节养生话防火邪()

第十二章《黄帝内经》之时辰养生（）

节睡个子午觉，酉时养肾（）

节卯辰相宜，一出养生道（）

第三节“丑未”相投，亥时交和育新生（）

第十三章《黄帝内经》之自然疗法()

节推拿()

节拔罐()

第三节刮痧()

第四节针灸()

第五节()

第六节其他自然疗法()

第十四章《黄帝内经》之诊病秘法()

节识病先识“面”——《黄帝内经》神奇的面诊术()

节手是身体“气象站”——《黄帝内经》中的手诊术()

第三节小细节，大隐患—异常反应背后健康危机()

第十五章《黄帝内经》之养颜护肤、护发（）

节颜面方法（）

节梳理、按摩（）

第三节洗、烫宜忌（）

第四节饮食健发（）

第五节美发（）

第六节美发（）

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1。饭前处于饥饿状态，正适合学习。

2。睡觉前也是学习的黄金期。

3。早饭或晚饭后处于飽腹状态时，不学习也不要紧。可以读课外书、看电视，或者玩游戏都可以，做一些自己感兴趣的事可以让我们的生活更加丰富多彩。

4。午后如果实在困得坚持不住，不妨睡个午觉，不要有什么顾虑。

5。如果早就决定要睡午觉，那么应该在午睡前的这段时间内抓紧学习。

有一个词叫作“莫扎特效应”，指的是听了莫扎特的音乐后，能让人变聪明的现象。虽然听起来很像无稽之谈，但实际上这个效应是存在一定科学依据的，人们发表了许多相关的学术论文。说起来，我也曾听说过这样的传闻，据说东京大学的学生在小时候学过乐器的人数比例要比其他大学高。虽然不知道是否和莫扎特效应有关，但我认为这是个很有趣的观察角度。

莫扎特效应是由美国威斯康星大学的弗朗西斯・劳舍尔教授发现的。研究表明，虽然莫扎特的音乐只能让人在不到1小时的时间内暂时性地变聪明，但效果却极其显著，能让实验参与者的1Q测试成绩提高8~9分。

这里必须注意的一点是，所听的音乐只限于莫扎特的曲子。巴赫的音乐可能多少也会有一点效果，但是其他的作曲家，比如肖邦或贝多芬的音乐就没有这样的效果了，而这也正是该现象被称为“莫扎特效应”的原因。劳舍尔博士对此做出了解释，认为莫扎特的音乐能够通过令人愉快的节奏和优美的旋律协调人的左脑和右脑，这正是产生该效应的关键所在。

大家在学习累了、需要休息时，不妨也去听一听莫扎特的音乐吧。我自己就经常会听内田光子演奏的钢琴协奏曲和钢琴奏鸣曲。

在测试中，我们不改变1Q测试题的试题内容，只是把试题本的封面颜色换成红、蓝、绿、黑等不同颜色。令人惊讶的是，最终只有拿到红色封面试题本的答题者群体分数明显下降。其中，程度最轻者分数至少下降了10%，严重者则下降了30%。

红色对答题者的影响并不仅体现在显眼的封面上，就连答题栏的边框线、试卷上某个角落的标记等轻微红色元素也会造成答题者分数的下降。这样看起来，红色似乎具有降低1Q的效果。

红色明明能在体育领域发挥积极作用，但为什么会让我们的考试成绩变差呢？这真是不可思议。关于这一题，也许下面的实验可以帮助我们找到答案。

实际上，红色能削弱答题者向难题发起挑战的勇气，而前面提到的“IQ下降”也能用这一点来说明。IQ测试中的题目非常多，答题者很难在规定时间内全部答完。要想取得更高的分数，他们必须有不到最后绝不放弃答题的决心。与其说红色降低的是答题者的智力，不如说它削弱了答题者不断挑战难题的动机，从而导致了分数下降。

但是，不用水桶而用杯子，或者借助漏斗就能高效地储水了。同理，背东西时也有一些小窍门。如果你的身边刚好有一个记天才，那么请一定不要错过机会，认真地向他请教吧。没有窍门是不可能一下子就记住那么多内容的。

不过，真正重要的其实并不是“记住”这件事，而是如何将积累的知识和技巧灵活地应用于我们今后的人生中。这一点还请大家铭记于心。

漫天阴雨，不会只倾注到一个人的生活中。①

一一朗费罗（诗人）

出自朗费罗的《雨天》，原文为 Thy fate is the common fate of all， Into each life some rain must fall（你的命运是大众共同的命运，人人生活里都会有无情的雨点）。文中这句在日本流传比较广的名言是日文意译的版本。译者注

学习时间的长短并不重要，重要的是学习的意愿和方法。我们要高效地学习并做出成果，之后就可以把剩余的时间用在做其他的事情上了。兴趣爱好、自我钻研、约会…做什么都可以。衷心希望大家能好好利用时间，活在当下，活出属于自己的多彩人生。

趁着灯芯还在燃烧，去享受人生吧；趁着花儿还在绽放，去把它摘下吧

乌斯特里（诗人）

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