新校正梦溪笔谈梦溪笔谈补证稿(精)/胡道静文集 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

《胡道静集》整理了胡道静先生毕生的主要作品，根据已汇集的道静先生著述的文稿，拟编为七卷。第三卷为《梦溪笔谈校证》。

新校正梦溪笔谈 

校点说明 

释名 

梦溪笔谈 

梦溪笔谈自序 

梦溪笔谈卷一 

梦溪笔谈卷二 

梦溪笔谈卷三 

梦溪笔谈卷四 

梦溪笔谈卷五 

梦溪笔谈卷六 

梦溪笔谈卷七 

梦溪笔谈卷八 

梦溪笔谈卷九 

梦溪笔谈卷十 

梦溪笔谈卷十一 

梦溪笔谈卷十二 

梦溪笔谈卷十三 

梦溪笔谈卷十四 

梦溪笔谈卷十五 

梦溪笔谈卷十六 

梦溪笔谈卷十七 

梦溪笔谈卷十八 

梦溪笔谈卷十九 

梦溪笔谈卷二十 

梦溪笔谈卷二十一 

梦溪笔谈卷二十二 

梦溪笔谈卷二十三 

梦溪笔谈卷二十四 

梦溪笔谈卷二十五 

梦溪笔谈卷二十六 

乾道本汤修年跋 

津逮秘书本毛晋跋二篇 

重刻梦溪笔谈序 

重刻梦溪笔谈后序 

补笔谈 

重编补笔谈序 

补笔谈目录 

补笔谈卷一 

补笔谈卷二 

补笔谈卷三 

续笔谈 

续笔谈十一篇 

沈括事略 

读梦溪笔谈记 

新校正梦溪笔谈版第三次印本後记 

梦溪笔谈补证稿 

整理说明 

自序 

梦溪笔谈卷一 

梦溪笔谈卷二 

梦溪笔谈卷三 

梦溪笔谈卷四 

梦溪笔谈卷五 

梦溪笔谈卷六 

梦溪笔谈卷七 

梦溪笔谈卷八 

梦溪笔谈卷九 

梦溪笔谈卷十 

梦溪笔谈卷十一 

梦溪笔谈卷十二 

梦溪笔谈卷十三 

梦溪笔谈卷十四 

梦溪笔谈卷十五 

梦溪笔谈卷十六 

梦溪笔谈卷十七 

梦溪笔谈卷十八 

梦溪笔谈卷十九 

梦溪笔谈卷二十 

梦溪笔谈卷二十一 

梦溪笔谈卷二十二 

梦溪笔谈卷二十三 

梦溪笔谈卷二十四 

梦溪笔谈卷二十五 

梦溪笔谈卷二十六 

补笔谈卷一 

补笔谈卷二 

补笔谈卷三 

续笔谈 

逸文 

叙录 

整理后记

胡道静（1913～2003），祖籍安徽泾县，生于上海。古文献学家、科技史学家。青年时攻习国故，著有《校雠学》、《公孙龙子考》。1932年参加柳亚子主持的上海通志馆工作，分编新闻、文化、竞技、交通、宗教诸部，并著有《上海新闻事业之史的发展》、《新闻史上的新时代》等。1956年后著有《梦溪笔谈校证》、《沈括研究论集》、《中国古代的类书》、《农书与农史论集》、《种艺必用校录》等，并主持《中国丛书综录》、《中国科学技术史探索》等书的编辑。此外，还主编《道藏》、《藏外道书》、《道藏精华》、《国学大师论国学》等。生前为国务院古籍整理规划小组成员，上海人民出版社编审，复旦、华东师大、上海师大诸校特聘兼职教授，（巴黎）国际科学史研究院（AIHS）通讯院士。

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开元大衍历法，最为精密，历代用其朔法。至熙宁中考之，历已后天五十余刻，而前世历官皆不能知。奉元历乃移其闰朔。熙宁十年，天正元用午时，新历改用子时；闰十二月改为闰正月。四夷朝贡者用旧历，比来款塞。众论谓气至无显验可据，因此动摇新历。事下有司考定。凡立冬晷景，与立春之景相若者也。今二景短长不同，则知天正之气偏也。凡移五十余刻，立冬、立春之景方停。以此为验，论者乃屈。元会使人亦至，历法遂定。

下漏家常患冬月水澀，夏月水利，以为水性如此。又疑冰澌所壅。萬方理之，終不應法。予以理求之，冬至日行速，天運(已)[未]朞，而日已過表，故百刻而有餘；夏至日行遲，天運(未)[已]朞，而日(已)[未]至表，故不及百刻。既得此數，然後覆求晷景漏刻，莫不肳合。

曆亦出乎億而已。余於《奉元曆序》論之甚詳。

予編校昭文書時，預詳定渾天儀。

句陳如環，環之中則所謂黄庭也。黄者，中之色；庭者，宫之虚地也。古人以黄庭爲脾，不然也。黄庭有名而無所，沖氣之所在也。脾不能與也。脾主思慮，非思之所能到也。故養生家曰：“能守黄庭，則能長生。”黄庭者，以無所守爲守。唯無所守，乃可以長生。或者又謂：“黄庭在二腎之間。”又曰：“在心之下。”又曰：“黄庭有神人守之。”皆不然。黄庭者，虚而妙者也。强屬之名。意可到則不得謂之虚，豈（转下页）可求而得之也哉

廬山簡寂觀道士王告，好學有文，與星子令相善。有邑豪修醮，告當爲都工，都工薄有施利，一客道士自言衣紫，當爲都工，訟於星子云：“職位顛倒，稱號不便。”星子令封牒與告，告乃判牒曰：“客僧作寺主，俗諺有云；散衆奪都（转下页）工，教門無例。雖紫衣與黄衣稍異，奈本觀與别觀不同。非屬稱呼，蓋利乎其中有物；妄自尊顯，豈所謂大道無名。宜自退藏，無抵刑憲。”告後歸〔本〕貫登科，爲健吏，至祠部員外郎、江南西路提點刑獄而卒。

编辑推荐

《新校正梦溪笔谈·梦溪笔谈补证稿》由胡道静著：收入道静先生撰成并出版於二十世纪五十年代后半期的《新校正梦溪笔谈》，以及由道静先生学生金良年依据道静先生遣存的笔记等资料整理的《梦溪笔谈补证稿》。这是道静先生在《梦溪笔谈校证》基础上对“梦溪学”研究的深入之作。

书摘插图

33大理法官，皆亲节案，不得使吏人。中书检正官，不置吏人，每房给楷书一人录净而已。盖欲士人躬亲职事，格吏奸，兼历试人才也。 

34太宗命创方团球带，赐二府文臣。其后枢密使兼侍中张睿、王贻永，皆特赐。李用和、菁郡王，皆以元舅赐。近岁宣徽使王星驶以耆旧特赐。皆出异数，非例也。 

[参考]张耆，字符弼，开封人。传载宋史二九○。 王贻永，字季长，祁人。传载娄皇四六四。李用和，字审礼，杭州人。传载宋史四六四。曹郡王，曹佾也。字伯容。传载东都事略一一九。 王君贶，拱辰宇，咸工人。传载宋史三一八。 

35近岁京师士入朝服乘马，以黪衣蒙之，谓之“凉衫”，亦古之遣法也。仪礼“朝服加景”是也。但不知古人制度章色如何耳。 

[校记]此条各本原连属上条，乃传刻之误，从王国维校识分立。 

36内外制凡草制除官，自给谏、待制以上，皆有润笔物。主塞时，立润笔钱数，降韶刻石于舍人院。每除官，则移文督之，在院官下至吏人院鞠，皆分沾，元丰中，改立官制，内外制皆有添给，罢润笔之物。 

37唐制，官序未至而以他官权摄者，为直官。如许敬宗为直记室是也。国朝学士、舍人皆置直院。熙宁中，复置直舍人、学士院，但以资浅者为之，其实正官也。熙宁六年，舍人皆迁罢，阁下无人，乃以童王垩权知制诰，而不除直院者，以其暂摄也，古之兼官，多是暂时摄领；有长兼者，即同正官。予家藏痉虞王墓志，谢文，称“兼中书侍郎”。

书籍介绍

《胡道静集》整理了胡道静先生毕生的主要作品，根据已汇集的道静先生著述的文稿，拟编为七卷。第三卷为《梦溪笔谈校证》。